Ejercicios para superar el miedo

Antes de comenzar con el desarrollo del ejercicio sobre la superación meditativa del miedo, consideraremos algunas reflexiones sobre el tema. Éstas se basan en una serie de preguntas a las que debe encontrar una respuesta, la cual debe estar en concordancia con su situación personal.

¿Cuál es el objetivo de mi desarrollo y para que sirve el desarrollo total de mi ser? ¿Tengo alguna posibilidad de alcanzar la madurez? ¿Me nutro de este desarrollo? ¿De qué tengo miedo? ¿Estoy realmente amenazado o amenazo a mi propia concepción y temor, a mi aspiración de seguridad o a mi resistencia al cambio y la novedad? ¿Mi miedo es agudo o crónico? ¿Se relaciona con las personas, animales, circunstancias, una posible separación, una enfermedad, o con la muerte? ¿Puedo concretar este miedo? ¿Dónde puedo encontrar información o bibliografía para superar el miedo? ¿Los pensamientos y emociones descontrolados refuerzan mi miedo? ¿Soy consciente de la situación y aprendo de ella? ¿O la eludo? ¿El significado de mi desarrollo está en las situaciones asociadas? ¿Si el desanollo es una ley de la vida, puedo confiar en que recibo siempre la ayuda necesaria para dar el siguiente paso hacia mi propio desarrollo? ¿Qué ayuda exterior y qué capacidad interior necesito? ¿Cómo la puedo adquirir? ¿Qué consigna debo seguir? ¿Soy consciente de que en mi alma se encuentran toda la energía y capacidad necesarias para afrontar la vida y conseguir un desarrollo propio?

¿Soy serio y constante para conseguir una unión con mi alma? ¿He adquirido mayor posibilidad, capacidad y energía conscientes? Por lo general, ¿puedo identificar mi alma? ¿Qué influencia tiene ésta sobre mi miedo y la superación de las tareas a las que tengo que enfrentarme? ¿Absorbo o libero energía? ¿Qué posibilidad tengo de dominar siempre las circunstancias, aunque estas signifiquen un obstáculo para mi desarrollo?

Cuando me encuentro ante una situación como, por ejemplo, una enfermedad o separación, ¿dejo para el futuro lo que puedo aprender en ese momento? ¿Tengo alguna influencia? ¿Puedo de una manera más intensa alcanzar mi interior y reconocer mi alma y propio desarrollo? ¿Qué ideas, esperanzas y combinaciones se encuentran en el camino de mi propio desarrollo? ¿Qué debo mantener? ¿Qué debo dejar? ¿Qué debo aprender para superar una situación que me atemoriza e impedir que vuelva a ocunir, por ejemplo, ante una enfermedad, ante una relación de pareja o en la educación de los hijos? ¿Qué personas, libros, cursos, etc. me pueden ayudar para hacer frente a la vida? ¿Adquiero influencias negativas de situaciones exteriores? ¿Se refuerzan los sentimientos y pensamientos descontrolados? ¿Reconozco rápidamente el significado de una carga? ¿Siempre tengo éxito para crear una condición positiva y alcanzar el desarrollo? ¿Puedo afinnar que existe una transformación, un cambio? ¿Puedo afirmar también que existe una influencia segura y asociada al objetivo que deseo alcanzar? ¿Puedo afirmar que existe una asociación entre las cargas, influencias y circunstancias, como también personas que facilitan mi desarrollo? ¿Puedo conocer este proceso de desarrollo del hombre? Transmitiendo amor, ¿puedo ayudar? (Si su situación es diferente, hágase las preguntas pertinentes y contéstelas).

Ejercicios de yoga para superar el miedo

1. Ejercicios preparatorios:

Ejercicios preparatorios del ejercicio II.

2. Concentración:

Concentración como en el ejercicio II.

3. Meditación:

Experimente de forma consciente: YO SOY - ALMA. YO SOY - UN SER CONSCIENTE. YO SOY - UN SER CONSCIENTE DE MI PROPIO SER. Puede realizar una concentración puntual y asociarla con el proceso respiratorio, realizando pausas de pensamientos cada vez más largas, o puede abrir su alma. Pregúntese entonces: ¿Puedo confiar en esta energía espiritual y mental? Concéntrese en el concepto de CONFIANZA. Desarrolle esta energía con total confianza. Profundice en la orientación para conseguir la CONFIANZA EN SÍ MISMO. Y después concéntrese, si puede, en la CONFIANZA EN DIOS. Si cualquier otro pensamiento invade su mente, vuelva al principio del ejercicio y controle el pensamiento con pausas más prolongadas.

Desarrolle nuevamente la zona de su personalidad, pero ahora también con el cuerpo (postura y Hará mejorada) e irradie la confianza espiritual y mental. Experimente una gran paz.

4. Finalización del ejercicio:

Deje ahora el concepto de confianza y descargúese del miedo que pueda haber en su interior. Si siente algún tipo de tensión en el cuerpo o en la mente, puede probar otra vez con la energía de la confianza. Para acabar el ejercicio sea consciente del desarrollo de la confianza en su vida cotidiana: mediante la confianza en uno mismo o en el alma se puede llegar a ser consciente del propio desarrollo, lo que le ayudará también en el camino de aprendizaje y aumentará la confianza en Dios, que es la energía fundamental de la vida que llega hasta los límites de la vida y de la muerte. El desarrollo de la consciencia es también el reconocimiento de los límites de superación. Mediante el control de los pensamientos y sentimientos, como también a través de la meditación, puede adoptar una condición consciente para conseguir una vida plena de confianza y sentido.

Ejercicios respiratorios de yoga

Las vías respiratorias son las siguientes: nariz, cavidad nasal, faringe, laringe, tráquea, bronquios, lóbulos de los pulmones, el hilio hasta ramificarse en el tejido de los pulmones, los alvéolos. La nariz está formada por una cavidad profunda que contiene un pabellón en forma de concha, que está en contacto con un lado de la cavidad, la cual se llena al aspirar: el aire entra seco en la nariz, donde se humedece, se purifica y calienta.

En la nariz, el aire pasa por una especie de cortina que absorbe gran parte del polvo. La mucosa de la nariz es húmeda, y su superficie segrega una sustancia salobre que absorbe una pecjueña parte del polvo, bacterias y virus que, por otra parte, debido a la concentración salina, deja que pocos agentes patógenos sobrevivan en su interior. Después de la depuración mecánica de las partículas bacteriológicas se produce un calentamiento del aire en la nariz. El tabique nasal es rico en finos vasos sanguíneos. En esta zona el aire se vuelve a calentar hasta alcanzar, en los pulmones, la temperatura del cuerpo.

Como se hacen los ejercicios respiratorios de yoga

La mucosa de la nariz humedece el aire. Incluso en invierno, el aire sale húmedo y caliente y por medio de una sobreexitación de los bronquios se evita que haya una resistencia a este procedimiento. Si siempre se respira por la boca, llegará a los pulmones suciedad, microbios, frío y sequedad, lo que no es nada aconsejable para nuestra salud. Esto a menudo produce, por una parte, una carga y por otra una alteración en la forma, lo que se traduce en una resistencia débil. Suele ser el resultado de una falta de concienciación a su debido tiempo.

Una respiración insuficiente, para todos, incluso los niños, produce a menudo un estrechamiento del pecho, trastornos del metabolismo, fatiga anormal y falta de concentración.

La respiración por la nariz es mucho más saludable que por la boca. Es la base de toda terapia respiratoria. Observe con qué frecuencia utiliza la respiración nasal y cuándo respira por la boca. Los ejercicios respiratorios de yoga se basan en la realización consciente de la respiración nasal, donde se encuentran los puntos esenciales de la distribución de la fuerza vital. Ahora que conoce el procedimiento de la respiración nasal sería interesante que realizase los ejercicios I, ya que conoce este aspecto tan importante.

El camino del yoga

La técnica del yoga proviene de la religión india. Algunos famosos autores dicen que comenzó a practicarse en la cultura hindú (hacia el año 400-200 a.C). Otros, en cambio, afirman que no proviene propiamente de la India, sino que fue introducida por extranjeros. Sin embargo, en los Veda (documentos hindúes religiosos y filosóficos del 1200 al 600 a.C.) y también en los Upanisad (documentos hindúes religiosos y filosóficos de los años 800 a 600 a.C.) aparecen dibujos y escritos sobre algunos ejercicios de Yoga. Probablemente hacia el año 300-200 a.C. apareció el Yoga-Sutras de Patanjali y el Bhagavad-Gita, poema mitológico y al mismo tiempo instructivo sobre el dios Krishna y el príncipe Arjuna. Más tarde apareció el Radja Yoga (el yoga de los Reyes), que es un entrenamiento sistemático que consta de ocho pasos, los cuales han sido sacados de las reglas del yoga dictadas por Patanjali (no se deben confundir con los ocho grados del budismo). Los ocho pasos del Radja Yoga son:

Los pasos del camino del yoga

• yama= orden universal: dominio moral que significa la abstención de robar, mentir y no ser avaro.

• niyama= observación de algunas reglas de pureza interior y exterior: aseo del cuerpo, austeridad, estudio y devoción a Dios.

• asana= control de las posturas corporales: flexibilidad, salud y posiciones correctas.

• pranayama= respiración, control de la misma para obtener una completa relajación respiratoria.

• pratyahara= supresión de las impresiones sensoriales.

• dharana= recogimiento, concentración.

• dhyana= meditación.

• samadhi= renuncia a la individualidad, conciencia.

El Bhagavad-Gita nos muestra tres formas de yoga: Karma Yoga, Gnana Yoga y Bhakti Yoga. En el Karma Yoga se pretende cumplir con las obligaciones sin ninguna clase de compromiso ni pretendiendo un resultado determinado. En el Gnana Yoga se pide en primer lugar la contemplación de los conocimientos. Con este conocimiento del yoga se quiere llegar a la explicación filosófica y existencia! de la verdad. En el Bhakti Yoga, el yoga es el medio para un amor devoto a Dios; es una religión que pretende la apertura hacia los dioses universales.

Pero todas las formas de yoga tienen algo en común: la creencia en la reencarnación y, por tanto, en el valor que nuestras acciones tienen en la vida terrenal, y en la existencia del karma (acción) del que depende la reencarnación, así como la idea de la liberación personal. La forma correcta conocida hoy en día del Hatha Yoga se dio a conocer en el año 1100 d.C. en el Yoga Upanisad y a través de la tradición del Hatha Yoga de los Gorak. Hacia el año 1500 d.C. apareció el Hatha Yoga Pradipika, una obra maestra del yoga. Hatha significa comienzo de la fuerza, la energía que existe al asociar ba* sol y tha= luna. Hatha Yoga es la unión entre el sol y la luna, la unión de dos fuerzas opuestas. A continuación también señalaremos lo que no es el yoga. El yoga no es un deporte (muchos entienden el hatha yoga como una simple serie de ejercicios gimnásticos). El yoga es más bien un camino para un mejor conocimiento y una vida más intensa. Por otra parte, el yoga tampoco es un sustituto de la religión. Se puede practicar el yoga como ayuda o fundamento para una meditación religiosa, pero nunca puede considerarse como una religión en sí misma.

Y por último hay que añadir que el yoga no es ningún recurso a través del cual se puede conseguir energía, como algunas publicaciones han afirmado. Para ello es imprescindible tener verdadero interés. El yoga sólo puede utilizarse de forma positiva cuando nuestra motivación es también positiva. La energía debe conducirse de manera positiva, a través de nuestro propio desarrollo, tanto físico como psíquico.

Energia del Hara

Todo hombre tiene una gran energía potencial que se expresa en todas las manifestaciones de la vida.

Por ello deberemos conocer los límites que tiene esta energía. Sin tener en cuenta los trastornos de la salud, la causa principal que limita nuestra energía, limitamos nuestra energía debido a los errores psíquicos que cometemos, al situar el centro de gravedad del yo y la demostración de energía en la zona de la espalda. Uno de los fallos más comunes es la actitud que se adopta: ¡Nunca lo conseguiré! ¡Tengo muy poca energía! ¡Pongo muy poca atención!, etc. En este capítulo daremos algunos ejercicios que pueden ayudarle a solucionar estos errores de la vida cotidiana y a programar el futuro. Con ellos aprenderá a disponer de su energía si su centro de vida es el natural.

Esto en la práctica significa: la energía vital se sitúa en el centro de la tierra, en la zona de la pelvis, la energía espiritual en el centro del cielo, en la cabeza, y la realización de nuestra energía mental en el centro del hombre, en la zona del corazón. Podremos ampliar nuestra energía cuando asociemos el centro de la tierra con la energía de la tierra. En ella se encuentra una reserva ilimitada de energía, que nosotros, al gobernar la naturaleza, podemos llegar a conocer.

DESARROLLO DE LA ENERGIA DEL HARA

Si aislamos la consciencia del hombre de la de la tierra podremos transformar muy poca energía. Por lo menos hasta ahora, que la unión con la tierra y la zona espiritual aún no es consciente, se puede alcanzar un mayor desarrollo y capacidad de amar. Pero con el tiempo se puede unir con la tierra y producirse un contacto de energía que puede posibilitar una experiencia sorprendente. De manera que formemos parte de la naturaleza, incluso de la tierra, lo que no es tan difícil de conseguir si somos conscientes de ello, de manera que nuestra energía se libere y adoptemos una postura consciente. Además, para cualquier ser humano es maravilloso aprender, poder llegar a ser conscientes del centro de la tierra y conectar el centro de gravedad de la pelvis con la tierra. Para comenzar, deberemos buscar con los ejercicios de Hará el contacto con la tierra, después abrir la energía de la tierra y dejarla que fluya libremente por nuestro camino de energía.

Los ejercicios en posición sentada que explicaremos a continuación sirven de «toma de tierra», de búsqueda de contacto con la tierra. Nuestro concepto creador de energía nos puede ayudar para entrar en su esencia. Por otra parte es decisivo que no pongamos una película o realicemos un contacto superficial, como cuando nos concentramos sólo en la apariencia externa de un hombre y en realidad buscamos contactar con su esencia. Los ejercicios en posición sentada nos permiten aprender a buscar un incremento de energía, cuando dejamos libre la energía del yo y permitimos que la energía de la tierra fluya libremente dentro de nosotros.

Energia Sutil

En este sentido buscamos una correcta orientación de las experiencias hacia un yoga que se refiera al tema que queremos abordar. Anteriormente, ya habrá oído palabras como aura, chacras y kundalini. Los principiantes en el camino del yoga buscan un camino de desarrollo esotérico y cada vez más se confrontan con este concepto, debido a la literatura, a través de una dirección espontánea de la energía sutil o como un fenómeno de los ejercicios de concienciación. Como en todos los ámbitos de la vida, aquí también existe una abundancia de corrientes, conceptos y orientaciones.

Las diferentes escuelas y sistemas de pensamiento tienen diversas concepciones del hombre y del universo. Aquí no daremos una nueva visión de todo ello. Este libro sólo pretende ser un instrumento de ayuda, facilitar el descubrimiento de una regulación propia y dar respuesta a distintos intereses. Este tema se puede afrontar de muy diferentes maneras, ya que su conocimiento es muy antiguo y se remonta a varios cientos de años. La interpretación simbólica, alegórica, artística y literaria lo velan.

ENERGIA SUTIL Y PROCESO DE CONCIENCIACION

Las falsas interpretaciones sobre él provocan desconcierto. Sólo debe tener en cuenta lo que le proporciona algo práctico. La obtención de una orientación significa sobre todo una apertura del hombre, —una supuesta paradoja: también en las modernas ciencias naturales se piensa que hoy en día la observación de la verdad es lo determinante. Y que, por lo tanto, fabrico mi propia verdad a través de la forma y manera de observar.

Un ejemplo: sólo cuando paseamos por el bosque escuchamos conscientemente los sonidos y los ruidos de la naturaleza. Un segundo ejemplo: cuando conocemos una determinada música, o incluso la hemos estudiado, estimamos verdaderamente todo lo que nos brinda. Todo se ilumina con la luz de nuestra propia observación. En este sentido la siguiente indicación puede y debe ser solamente una ayuda para la futura práctica. La buena literatura sobre el tema y un aprendizaje del yoga serio y competente son cuestiones básicas para conseguir una orientación correcta.

Instrucciones para la practica del yoga

A continuación nos introduciremos en los ejercicios de meditación, pero primero daremos algunas instrucciones para su práctica.

- Realice los ejercicios en un lugar ventilado.

- Al principio, al sentarse apóyese un poco hacia arriba y hacia adelante, de la manera en que se encuentre cómodo. Después, cuando tenga un poco de práctica con los ejercicios de Hatha Yoga, podrá sentarse un poco más abajo. La rodilla debe estar a la altura de la articulación de la cadera. Esto sirve también para cuando se siente en una silla.

- Los ejercicios de Hatha Yoga son beneficiosos para la meditación. Si está cansado primero debe relajarse y realizar un ejercicio estimulante. Después puede efectuar luí ejercicio de estiramiento en posición sentada, lo que le ayudará a despejarse.

- Durante la meditación debe estar siempre atento, mantener una postura erguida, como también realizar una respiración profunda y rítmica. Si durante la meditación se relaja profundamente, perderá un poco la concentración y hasta puede llegar a dormirse.

- Los ejercicios de Hatha Yoga estimulan la circulación sanguínea. La respiración profunda y el adoptar una postura erguida benefician el tono muscular y la irrigación.

Si tiene una tensión muy alta los ejercicios de Hará y la meditación son el mejor medio para normalizarla.

- Evite dormir o tomar cualquier tipo de medicamento durante la realización de los ejercicios. El estar despejado es una de las condiciones básicas para la meditación, por lo que debe estar bien despierto y consciente.

- Durante la meditación no se debe impedir ningún impulso voluntario del yo. Durante los ejercicios de meditación, el maxilar inferior, la frente y los ojos deben estar relajados. Con el tiempo sabrá que cada sentimiento y cada pensamiento se crea en esta zona relajada. Mediante la relajación del maxilar inferior se reducen los impulsos voluntarios. Al relajar el maxilar inferior debe dejarse caer, pero manteniendo la boca cerrada. Las hileras de los dientes no deben tocarse. Al relajar la frente, la parte interior de la frente, los ojos y los músculos sobre éstos, los pensamientos se tranquilizan y la contemplación interior es más ciara.

Cuales son las instrucciones para la practica del yoga

- Una cuestión a tener en cuenta es que durante la meditación no se debe tener ninguna esperanza en cuanto a su resultado, no se debe desear ver o experimentar. Todo deseo impide una meditación profunda, por lo que es suficiente con impedirlo. Además no se tiene que hablar durante los ejercicios de meditación. El objetivo de la meditación no será entonces esa experiencia ansiada, sino encontrar el camino que nos conduzca al desarrollo de uno mismo.

- Al final del ejercicio de meditación deberemos mantener y canalizar la energía acumulada hacia nuestro nuevo desarrollo.

- Por lo que el centro de la conciencia deberá estar preparado.

- Al comenzar y al terminar un ejercicio puede ser beneficioso decir una oración. Para comenzar rece una oración en su consciencia para el camino interior y al acabar puede agradecer por la orientación interior o la ayuda que ha significado para conseguir un desarrollo en la vida cotidiana.

- Después del ejercicio estírese y relájese. Podemos entonces relajar las articulaciones, realizar un ejercicio de Hatha Yoga o cualquier ejercicio para la columna vertebral.

- Los ejercicios de meditación pueden efectuarse en cualquier postura sentada. En el capítulo «Hatha Yoga» se explican algunas posturas. También puede realizarlos apoyándose en un banco o en una silla. Pero siempre debe mantener la pelvis y la espalda recta. Si le duele la espalda, apóyela. A continuación incorpórese para relajarse con mayor facilidad.

Los siguientes ejercicios son una ayuda para llegar a la meditación. También le permitirá aprender a obtener un flujo de pensamientos libres diariamente y una mejor concentración, para así alcanzar una mayor armonía. Más tarde podrá realizarlos pronunciando alguna frase, algunas palabras o un determinado mantra —mantram. También podrá observar algún cuadro, como un icono o el retrato de algún maestro, lo que le puede ser de gran ayuda. Una frase de la Biblia o una oración también le será de gran utilidad. Pronto sabrá lo que más le conviene. Cuando consiga concentrarse durante el tiempo suficiente, acumulará energía, experiencias, y obtendrá un gran desarrollo. Las elecciones siempre se realizarán de forma consciente durante el período meditativo. Más tarde podrá atravesar los pensamientos, las experiencias conscientes —las experiencias del ser.

Ahí comienza la verdadera meditación. Deberá mantenerse durante algunos segundos sin pensar en nada, pero al mismo tiempo mirando en su interior. La mayoría de las personas pueden permanecer durante cierto tiempo en este estado de experiencias conscientes tanto durante la meditación como en la vida cotidiana. A medida que vaya cogiendo práctica sentirá una gran alegría al practicarlo. Los principios nunca son fáciles. Se necesita paciencia y una fuerte motivación.

La energia de los pensamientos

La sabiduría occidental dice: «Pienso, luego existo», el fundamento filosófico oriental dice: «Al pensamiento le sigue la energía». Esa relación energética de la sabiduría oriental se ha confirmado como progresiva al obtener nuevos conocimientos científicos. Los pensamientos, anticipaciones, voluntad, sentimientos y deseos del hombre producen un campo de energía que posee una determinada cualidad y fuerza. Este campo determina la forma de pensar y puede estar o no en concordancia con el estado general de la persona.

Este campo también se ve afectado por el medio ambiente que le rodea, produciéndose un movimiento oscilatorio. Las creencias culturales y religiosas pueden ayudar a armonizar el campo de fuerza con las oscilaciones, incluso también a los hombres sin energía o agotados, preocupados, enfermos o depresivos. Algunos hombres pueden provocar una histeria colectiva, por ejemplo cuando se produce una pelea por motivos políticos o deportivos, etc. Uno puede hablar de «aire más denso» o de «tensión sostenida», de «mejor oscilación» o de «atmósfera más tranquila».

La energia de los pensamientos en el yoga

Los pensamientos definen no sólo nuestra condición general, sino también una dimensión más amplia, en la que la energía se percibe conscientemente y a través del desarrollo se adquiere una mayor capacidad. La cualidad del campo de fuerza demuestra qué tipo de energía tiene el hombre. De esta forma, el campo de fuerza puede producir una mayor inconsciencia, mostrando, en la mayoría de los casos, semejante procedimiento de forma también inconsciente.

En primer lugar, el desarrollo —los procedimientos exteriores y las experiencias asociadas, como los problemas del medio ambiente— nos permite hacer deducciones de las causas del flujo de energía y del proceso energético. Además, es imprescindible para el desarrollo de la personalidad y de las experiencias conscientes, tanto la cualidad misma del campo de fuerza, de nuestros propíos pensamientos, como también del tipo de energía, del medio Ambiente que nos rodea, a fin de llegar a ser plenamente conscientes. También debe ser positivo el campo de fuerza personal y la atmósfera del campo del medio que nos rodea. Todas estas cuestiones influyen en el desarrollo propio.

Cada día tenemos muchas posibilidades de experimentarlo. Los resultados pueden ser interesantes y alentadores; podemos desarrollar nuestra energía de manera más consciente y creadora y así mejorar nuestra calidad de vida.