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jueves, 4 de diciembre de 2008

Ejercicios para superar el miedo

Ejercicios para superar el miedo


Antes de comenzar con el desarrollo del ejercicio sobre la superación meditativa del miedo, consideraremos algunas reflexiones sobre el tema. Éstas se basan en una serie de preguntas a las que debe encontrar una respuesta, la cual debe estar en concordancia con su situación personal.

¿Cuál es el objetivo de mi desarrollo y para que sirve el desarrollo total de mi ser? ¿Tengo alguna posibilidad de alcanzar la madurez? ¿Me nutro de este desarrollo? ¿De qué tengo miedo? ¿Estoy realmente amenazado o amenazo a mi propia concepción y temor, a mi aspiración de seguridad o a mi resistencia al cambio y la novedad? ¿Mi miedo es agudo o crónico? ¿Se relaciona con las personas, animales, circunstancias, una posible separación, una enfermedad, o con la muerte? ¿Puedo concretar este miedo? ¿Dónde puedo encontrar información o bibliografía para superar el miedo? ¿Los pensamientos y emociones descontrolados refuerzan mi miedo? ¿Soy consciente de la situación y aprendo de ella? ¿O la eludo? ¿El significado de mi desarrollo está en las situaciones asociadas? ¿Si el desanollo es una ley de la vida, puedo confiar en que recibo siempre la ayuda necesaria para dar el siguiente paso hacia mi propio desarrollo? ¿Qué ayuda exterior y qué capacidad interior necesito? ¿Cómo la puedo adquirir? ¿Qué consigna debo seguir? ¿Soy consciente de que en mi alma se encuentran toda la energía y capacidad necesarias para afrontar la vida y conseguir un desarrollo propio?


¿Soy serio y constante para conseguir una unión con mi alma? ¿He adquirido mayor posibilidad, capacidad y energía conscientes? Por lo general, ¿puedo identificar mi alma? ¿Qué influencia tiene ésta sobre mi miedo y la superación de las tareas a las que tengo que enfrentarme? ¿Absorbo o libero energía? ¿Qué posibilidad tengo de dominar siempre las circunstancias, aunque estas signifiquen un obstáculo para mi desarrollo?


Cuando me encuentro ante una situación como, por ejemplo, una enfermedad o separación, ¿dejo para el futuro lo que puedo aprender en ese momento? ¿Tengo alguna influencia? ¿Puedo de una manera más intensa alcanzar mi interior y reconocer mi alma y propio desarrollo? ¿Qué ideas, esperanzas y combinaciones se encuentran en el camino de mi propio desarrollo? ¿Qué debo mantener? ¿Qué debo dejar? ¿Qué debo aprender para superar una situación que me atemoriza e impedir que vuelva a ocunir, por ejemplo, ante una enfermedad, ante una relación de pareja o en la educación de los hijos? ¿Qué personas, libros, cursos, etc. me pueden ayudar para hacer frente a la vida? ¿Adquiero influencias negativas de situaciones exteriores? ¿Se refuerzan los sentimientos y pensamientos descontrolados? ¿Reconozco rápidamente el significado de una carga? ¿Siempre tengo éxito para crear una condición positiva y alcanzar el desarrollo? ¿Puedo afinnar que existe una transformación, un cambio? ¿Puedo afirmar también que existe una influencia segura y asociada al objetivo que deseo alcanzar? ¿Puedo afirmar que existe una asociación entre las cargas, influencias y circunstancias, como también personas que facilitan mi desarrollo? ¿Puedo conocer este proceso de desarrollo del hombre? Transmitiendo amor, ¿puedo ayudar? (Si su situación es diferente, hágase las preguntas pertinentes y contéstelas).


Ejercicios de yoga para superar el miedo


1. Ejercicios preparatorios:

Ejercicios preparatorios del ejercicio II.


2. Concentración:

Concentración como en el ejercicio II.


3. Meditación:

Experimente de forma consciente: YO SOY - ALMA. YO SOY - UN SER CONSCIENTE. YO SOY - UN SER CONSCIENTE DE MI PROPIO SER. Puede realizar una concentración puntual y asociarla con el proceso respiratorio, realizando pausas de pensamientos cada vez más largas, o puede abrir su alma. Pregúntese entonces: ¿Puedo confiar en esta energía espiritual y mental? Concéntrese en el concepto de CONFIANZA. Desarrolle esta energía con total confianza. Profundice en la orientación para conseguir la CONFIANZA EN SÍ MISMO. Y después concéntrese, si puede, en la CONFIANZA EN DIOS. Si cualquier otro pensamiento invade su mente, vuelva al principio del ejercicio y controle el pensamiento con pausas más prolongadas.

Desarrolle nuevamente la zona de su personalidad, pero ahora también con el cuerpo (postura y Hará mejorada) e irradie la confianza espiritual y mental. Experimente una gran paz.


4. Finalización del ejercicio:

Deje ahora el concepto de confianza y descargúese del miedo que pueda haber en su interior. Si siente algún tipo de tensión en el cuerpo o en la mente, puede probar otra vez con la energía de la confianza. Para acabar el ejercicio sea consciente del desarrollo de la confianza en su vida cotidiana: mediante la confianza en uno mismo o en el alma se puede llegar a ser consciente del propio desarrollo, lo que le ayudará también en el camino de aprendizaje y aumentará la confianza en Dios, que es la energía fundamental de la vida que llega hasta los límites de la vida y de la muerte. El desarrollo de la consciencia es también el reconocimiento de los límites de superación. Mediante el control de los pensamientos y sentimientos, como también a través de la meditación, puede adoptar una condición consciente para conseguir una vida plena de confianza y sentido.

viernes, 14 de noviembre de 2008

Ejercicios respiratorios de yoga

Ejercicios respiratorios de yoga


Las vías respiratorias son las siguientes: nariz, cavidad nasal, faringe, laringe, tráquea, bronquios, lóbulos de los pulmones, el hilio hasta ramificarse en el tejido de los pulmones, los alvéolos. La nariz está formada por una cavidad profunda que contiene un pabellón en forma de concha, que está en contacto con un lado de la cavidad, la cual se llena al aspirar: el aire entra seco en la nariz, donde se humedece, se purifica y calienta.


En la nariz, el aire pasa por una especie de cortina que absorbe gran parte del polvo. La mucosa de la nariz es húmeda, y su superficie segrega una sustancia salobre que absorbe una pecjueña parte del polvo, bacterias y virus que, por otra parte, debido a la concentración salina, deja que pocos agentes patógenos sobrevivan en su interior. Después de la depuración mecánica de las partículas bacteriológicas se produce un calentamiento del aire en la nariz. El tabique nasal es rico en finos vasos sanguíneos. En esta zona el aire se vuelve a calentar hasta alcanzar, en los pulmones, la temperatura del cuerpo.


Como se hacen los ejercicios respiratorios de yoga


La mucosa de la nariz humedece el aire. Incluso en invierno, el aire sale húmedo y caliente y por medio de una sobreexitación de los bronquios se evita que haya una resistencia a este procedimiento. Si siempre se respira por la boca, llegará a los pulmones suciedad, microbios, frío y sequedad, lo que no es nada aconsejable para nuestra salud. Esto a menudo produce, por una parte, una carga y por otra una alteración en la forma, lo que se traduce en una resistencia débil. Suele ser el resultado de una falta de concienciación a su debido tiempo.


Una respiración insuficiente, para todos, incluso los niños, produce a menudo un estrechamiento del pecho, trastornos del metabolismo, fatiga anormal y falta de concentración.

La respiración por la nariz es mucho más saludable que por la boca. Es la base de toda terapia respiratoria. Observe con qué frecuencia utiliza la respiración nasal y cuándo respira por la boca. Los ejercicios respiratorios de yoga se basan en la realización consciente de la respiración nasal, donde se encuentran los puntos esenciales de la distribución de la fuerza vital. Ahora que conoce el procedimiento de la respiración nasal sería interesante que realizase los ejercicios I, ya que conoce este aspecto tan importante.

domingo, 14 de septiembre de 2008

Instrucciones para la practica del yoga

Instrucciones para la practica del yoga


A continuación nos introduciremos en los ejercicios de meditación, pero primero daremos algunas instrucciones para su práctica.


- Realice los ejercicios en un lugar ventilado.


- Al principio, al sentarse apóyese un poco hacia arriba y hacia adelante, de la manera en que se encuentre cómodo. Después, cuando tenga un poco de práctica con los ejercicios de Hatha Yoga, podrá sentarse un poco más abajo. La rodilla debe estar a la altura de la articulación de la cadera. Esto sirve también para cuando se siente en una silla.


- Los ejercicios de Hatha Yoga son beneficiosos para la meditación. Si está cansado primero debe relajarse y realizar un ejercicio estimulante. Después puede efectuar luí ejercicio de estiramiento en posición sentada, lo que le ayudará a despejarse.


- Durante la meditación debe estar siempre atento, mantener una postura erguida, como también realizar una respiración profunda y rítmica. Si durante la meditación se relaja profundamente, perderá un poco la concentración y hasta puede llegar a dormirse.


- Los ejercicios de Hatha Yoga estimulan la circulación sanguínea. La respiración profunda y el adoptar una postura erguida benefician el tono muscular y la irrigación.

Si tiene una tensión muy alta los ejercicios de Hará y la meditación son el mejor medio para normalizarla.


- Evite dormir o tomar cualquier tipo de medicamento durante la realización de los ejercicios. El estar despejado es una de las condiciones básicas para la meditación, por lo que debe estar bien despierto y consciente.

- Durante la meditación no se debe impedir ningún impulso voluntario del yo. Durante los ejercicios de meditación, el maxilar inferior, la frente y los ojos deben estar relajados. Con el tiempo sabrá que cada sentimiento y cada pensamiento se crea en esta zona relajada. Mediante la relajación del maxilar inferior se reducen los impulsos voluntarios. Al relajar el maxilar inferior debe dejarse caer, pero manteniendo la boca cerrada. Las hileras de los dientes no deben tocarse. Al relajar la frente, la parte interior de la frente, los ojos y los músculos sobre éstos, los pensamientos se tranquilizan y la contemplación interior es más ciara.


Cuales son las instrucciones para la practica del yoga


- Una cuestión a tener en cuenta es que durante la meditación no se debe tener ninguna esperanza en cuanto a su resultado, no se debe desear ver o experimentar. Todo deseo impide una meditación profunda, por lo que es suficiente con impedirlo. Además no se tiene que hablar durante los ejercicios de meditación. El objetivo de la meditación no será entonces esa experiencia ansiada, sino encontrar el camino que nos conduzca al desarrollo de uno mismo.


- Al final del ejercicio de meditación deberemos mantener y canalizar la energía acumulada hacia nuestro nuevo desarrollo.


- Por lo que el centro de la conciencia deberá estar preparado.


- Al comenzar y al terminar un ejercicio puede ser beneficioso decir una oración. Para comenzar rece una oración en su consciencia para el camino interior y al acabar puede agradecer por la orientación interior o la ayuda que ha significado para conseguir un desarrollo en la vida cotidiana.


- Después del ejercicio estírese y relájese. Podemos entonces relajar las articulaciones, realizar un ejercicio de Hatha Yoga o cualquier ejercicio para la columna vertebral.


- Los ejercicios de meditación pueden efectuarse en cualquier postura sentada. En el capítulo «Hatha Yoga» se explican algunas posturas. También puede realizarlos apoyándose en un banco o en una silla. Pero siempre debe mantener la pelvis y la espalda recta. Si le duele la espalda, apóyela. A continuación incorpórese para relajarse con mayor facilidad.


Los siguientes ejercicios son una ayuda para llegar a la meditación. También le permitirá aprender a obtener un flujo de pensamientos libres diariamente y una mejor concentración, para así alcanzar una mayor armonía. Más tarde podrá realizarlos pronunciando alguna frase, algunas palabras o un determinado mantra —mantram. También podrá observar algún cuadro, como un icono o el retrato de algún maestro, lo que le puede ser de gran ayuda. Una frase de la Biblia o una oración también le será de gran utilidad. Pronto sabrá lo que más le conviene. Cuando consiga concentrarse durante el tiempo suficiente, acumulará energía, experiencias, y obtendrá un gran desarrollo. Las elecciones siempre se realizarán de forma consciente durante el período meditativo. Más tarde podrá atravesar los pensamientos, las experiencias conscientes —las experiencias del ser.


Ahí comienza la verdadera meditación. Deberá mantenerse durante algunos segundos sin pensar en nada, pero al mismo tiempo mirando en su interior. La mayoría de las personas pueden permanecer durante cierto tiempo en este estado de experiencias conscientes tanto durante la meditación como en la vida cotidiana. A medida que vaya cogiendo práctica sentirá una gran alegría al practicarlo. Los principios nunca son fáciles. Se necesita paciencia y una fuerte motivación.

miércoles, 4 de junio de 2008

Prana y respiracion en el Yoga

Prana y respiracion en el Yoga


Hasta ahora hemos tratado los principios fisiológicos y prácticos de los fundamentos de la respiración, desde un punto de vista occidental y científico. La enseñanza del yoga tiene además otras esencias para llevar a cabo el proceso respiratorio: el antiguo conocimiento del Prana. Si las pruebas científicas no son suficientes para demostrar la autenticidad de esta enseñanza, los yoguis pueden hacerlo con la dominación que tienen de su fuerza física y mental. Este hecho ha sorprendido y asombrado a los occidentales en reiteradas ocasiones. Los maestros de yoga ven en la naturaleza una energía superior: el Prana. Esta es una palabra que proviene del sánscrito y significa «principios universales de la energía»; principios activos de la vida, que son los creadores de todo, que dan vida a todo y al mismo tiempo lo transforman; la fuerza de la vida, que se manifiesta en el universo; «energía cósmica de la vida» según Boris Sacharow, «respiración, vida y vitalidad» para B.K. Iyengar. Muchos tienen una idea equivocada: con el Prana no se alude a Dios o al principio creador —para ello los yoguis tienen otra palabra—, sino al aspecto dinámico de la vida. Prana es la totalidad del universo activo que posee energía.


¿Qué repercusión tiene el Prana en su vida?

El Prana influye tanto física como psíquicamente. Cuanto más Prana eficaz tiene uno y cuanta más armonía produce, el hombre es más vital, sano, eficaz y alegre. El Prana es un campo de fuerza vital que se va transformando. Su fuerza y dinamismo cambia según la obtención de energía, por ejemplo, en la forma del cuerpo, sentimientos y fuerza mental. El Prana se asimila a través de la respiración, luz, sol, alimentación y consciencia. La actitud consciente produce un desarrollo del nivel sensible, es decir, —tengo suficiente Prana o no—, la fuerza o la debilidad, la elasticidad o fatiga, la salud o enfermedad, la desgana o energía en el trabajo. Si nuestro cuerpo no ha almacenado suficiente Prana, no podremos protegernos de las enfermedades. El Prana actúa como una envoltura protectora que se encuentra en el cuerpo, pero también en los nervios, el calor corporal y la vitalidad. La psique, es decir, los sentimientos, concentración, deseos, etc., actúan como una fuerza vital.

Además necesitamos permanentemente el Prana y debemos recargarlo periódicamente.

Con la práctica del yoga obtenemos con cada respiración no sólo una mezcla de gases sino también de Prana. La respiración permite disfrutar de un Prana permanente a partir de este proceso elemental. Si realizamos una incorrecta respiración obtendremos un abastecimiento insuficiente y una pérdida de actividad. La radiación solar es el origen del Prana. De este modo se comprende la dependencia que tiene el hombre del sol. Pero una absorción excesiva de Prana, a través de intensivos tratamientos solares demasiado largos, puede ser nociva. Es decisivo encontrar la armonía con la energía. También se puede tomar energía mediante la alimentación, el calor y el aroma.


La alimentación no es otra cosa que una forma de obtención de Prana. El abastecimiento de Prana a través de la alimentación requiere, sin embargo, un considerable esfuerzo por parte del cuerpo para transformar esta energía. El abastecimiento de Prana disminuye si no se tiene una suficiente influencia directa del sol, por lo que el Prana obtenido a través de la respiración sólo será suficiente para abastecer las funciones básicas del cuerpo.


¿Qué quiere decir la palabra del sánscrito «Pranayama»? Boris Sacharov dice en su libro Yoga aus dem Urquell: «Esta palabra significa tensión (ayama), la energía vital cósmica (Prana)». B.K. Iyengar dice en Licbt auf Yoga: «Pranayama es el control del ritmo de la respiración», el cuarto nivel del sistema de Radja Yoga. Con ello se consigue el dominio de la energía vital. El concepto de Pranayama se utiliza en los ejercicios respiratorios de yoga no sólo como una forma de respiración natural, sino que ésta también debe ir acompañada de una actitud consciente para que se pueda dominar y guiar el Prana. Iyengar dice que ayama es «expulsión y control, detención, restricción». También en este sentido se entiende la palabra Pranayama como control de la energía de la vida. Los yoguis piensan que mediante el dominio del proceso respiratorio el hombre puede conscientemente dominar, guiar y controlar la energía como desee, y de esta forma, gobernar y guiar los impulsos y efectos del subconsciente, la fuerza vital e incluso las funciones vegetativas, los sentimientos o los pensamientos. Para alcanzar este dominio se debe seguir una práctica del yoga al menos durante una década. En occidente sólo se ha cruzado la barrera de la posibilidad de ejecutar correctamente los ejercicios. El poder alcanzar una pequeña influencia sobre la energía, el alma o la capacidad de concentración es algo que todavía está muy lejos.

viernes, 11 de abril de 2008

Ejercicios contra los trastornos del sueño

Ejercicios contra los trastornos del sueño


1. Ejercicios preparatorios:

Tumbada, realice un ejercicio de relajación, como los del capítulo sobre la respiración (véase págs. 30, 32). Experimente la respiración básica y libere toda su confianza en esta respiración.


2. Ejercicio de reconocimiento:

Hágase las siguientes preguntas: ¿Dónde reside la causa de mis trastornos del sueño? ¿Por qué no puedo confiar y quedarme relajada para conciliar el sueño? ¿Las inspiraciones o espiraciones son más largas? ¿Dónde reside mi problema de desarrollo? ¿Qué puedo aprender de las tensiones? ¿Busco la seguridad fuera de mí? ¿Dónde se halla el origen de mis obligaciones, para que pueda sentirme más libre y encontrar mi propio yo? ¿Cómo me puedo sentir más feliz y alegre ante las situaciones y las demás personas? ¿A quién puedo ayudar? ¿A quién puedo transmitir felicidad y libertad a través de la comprensión y de una regulación orientada del desarrollo? ¿Dónde necesito más margen de actuación? ¿Vivo feliz en relación con el medio que me rodea? ¿Soy feliz?


- Piense en estas preguntas y respóndalas:


3. Concentración:

Los siguientes ejercicios no se deben realizar tumbado en la cama, sino sentado encima de ella.

- Postura —Hará— armonía. Cante Om y escúchelo en su interior. Cante sin tanta fuerza este Om durante más tiempo hasta que, debido a la respiración, adopte un tono más profundo. A continuación observe los cambios que se producen en este Om.


- Realice una respiración básica natural: manténgase en Hará y con cada inspiración diga conscientemente «NA» y con cada espiración «DA».


Ejercicios de yoga contra los trastornos del sueño


4. Meditación:

Coloqúese en Hará, en el centro de la tierra y busque el polo tranquilo.


- Observe los movimientos de la respiración hasta prolongar las espiraciones y alcanzar la paz. Experimente meditativamente LA PAZ EN LOS MOVIMIENTOS y LOS MOVIMIENTOS EN LA PAZ. Busque en su interior una concentración puntual sobre el concepto de CONFIANZA o ALEGRÍA, hasta que experimente de forma constante esta energía. A continuación, deje que todo su ser se llene de esta fuerza.


- Observe si ahora se encuentra más tranquilo que al comienzo del ejercicio. Manténgase en Hará y déjese llevar por el flujo de la energía.


5. Finalización del ejercicio:

Este ejercicio tiene como objetivo conciliar el sueño sin ningún tipo de trastorno, por lo que debe dejarse llevar por la alegría y confianza en su energía personal y que ésta influya directamente en el sueño. Cierre los ojos y realice una profunda respiración, piense de nuevo en TRANQUILIDAD, CONFIANZA o ALEGRÍA, hasta que consiga dormirse.

domingo, 23 de marzo de 2008

Ejercicios de meditacion

Ejercicios de meditacion


1. Ejercicios preparatorios:

Respiración básica —cambio de respiración— armonía.

Posición en Hará corporal y mental.


- Pregúntese ahora: ¿Cuál es la causa principal de la estabilidad? ¿Cómo podemos identificarla si las influencias interiores y exteriores producen un desequilibrio? ¿Cuándo decimos que sensibilidad es estabilidad? ¿Mediante qué energía del ser somos capaces de detener igualmente las influencias que producen tensión?


2. Concentración:

Piense y experimente las siguientes preguntas: ¿Qué zona de mí ser es inconstante y cambia? ¿Qué me proporciona algún tipo de carga, transformación o inmortalidad? ¿Qué me permite experimentar y sentir paz? ¿Existe alguna energía del ser que nos permita identificarlas?


- Concéntrese en algo concreto, como por ejemplo en estos siete conceptos y en su movimiento: TRANQUILIDAD - FELICIDAD -ENERGÍA - VIDA - AMOR - LUZ -UNIDAD.


- Puede asociar la concentración con una respiración natural y experimentar de forma progresiva y consciente los movimientos que se producen en estos siete conceptos.

- Alcance la máxima concentración en la luz pura del alma o de sí mismo. Para comenzar puede pronunciar, por ejemplo, las siguientes frases: EL alma es luz, pureza e impasibilidad, mi ser es verdadero, mi espírítu, estoy en mi ser interior con mi unidad misma, siento la paz en mi ser interior.


Ejercicios de meditacion de yoga


3. Meditación:

Busque una conscienciación progresiva y sienta: YO SOY - ALMA.


- A continuación puede pensar YO SOY unido a la inspiración y ALMA a la espiración. Realice pausas de pensamiento cada vez más largas y libérese un poco más. Piense cada vez más en YO SOY - ALMA y experimente progresivamente la irradiación del alma o del ser. No se preocupe de la respiración. Cuando experimente la irradiación, deje que su personalidad y sus pensamientos, sentimientos y cuerpo, absorban las irradiaciones del alma, mientras su centro interior se sosiega.


4. Finalización del ejercicio

Ahora busque que todas las experiencias interiores se transmitan al exterior. El alma o el ser es como una fuente que fluye eternamente. Cuando haya desarrollado esta energía original e interior, manténgala siempre —si es consciente que ha alcanzado un desarrollo permeable y disponible.


- Cuando la dificultad con respecto a la sensibilidad y estabilidad en su vida sea consciente, aclárelo y trabaje sobre ello en la meditación.


- Finalice el ejercicio lentamente.

sábado, 15 de marzo de 2008

Ejercicios de meditacion para el enfermo

Ejercicios de meditacion para el enfermo


1. Ejercicios preparatorios:

Postura —respiración libre— Hará— armonía.


2. Pensamientos reflexivos sobre las preguntas:

¿Cómo puedo ayudarme para curarme? ¿Soy consciente de la diferencia entre el amor y la forma de amar?

¿Qué tipo de desarrollo puedo llevar a cabo y cómo lo puedo hacer progresar?

¿Cómo puedo beneficiarme sin el conocimiento de la causa y del proceso?

¿Dónele se encuentra la ayuda para ayudarse a uno mismo? ¿Cómo puedo adquirir la constancia propia y la independencia para enfrentarme a los enfermos?

¿La salud está en la enfermedad o en un proceso de aprendizaje de desarrollo y transformación?

¿Debo realizar alguna fase preparatoria para obtener el desarrollo? ¿Puedo ayudarlo o debe apoyarse en su propia voluntad? La transmisión de la energía debe realizarse de forma natural a través del buen trato al enfermo. La transmisión de la energía del alma produce una voluntad consciente de los enfermos hacia un impulso claro del alma. En caso de duda, realice la meditación interrogativa.

Evite cualquier influencia. Debe aprender de su alma a crear y obtener una vida consciente sana.


Ejercicios de yoga para la meditacion para el enfermo


3. Meditación:

Postura como la anterior. Dirija su concentración de forma precisa hacia una energía saludable del alma y realice pausas del pensamiento cada vez más largas. Deje que esta energía se transmita al alma del enfermo. Cuando esté seguro de que el enfermo se encuentra bien y de que mantiene su independencia, irradie su zona con la energía del alma. Transmita al enfermo con todo amor la energía de su alma y la voluntad creadora, de forma que le pueda ayudar en su desarrollo y curación. Para acabar pregúntese si puede ayudar al enfermo.

4. Finalización del ejercicio:

Finalice el ejercicio lentamente, como en las ocasiones anteriores. Sólo un pensamiento: observe una vez más, cuando su salud peligre, si es por la alimentación, la absorción de sustancias tóxicas o por problemas psíquicos. ¿Es consciente de ello? ¿Quiere cambiar? ¿Quiere ayudar al enfermo?

jueves, 21 de febrero de 2008

Ejercicios para ayudarse a uno mismo

Ejercicios para ayudarse a uno mismo


1. Ejercicios preparatorios:

Postura —respiración libre— Hará— armonía.


2. Posibilidad de ayudarse a uno mismo frente a una mala disposición:

Sea consciente de lo siguiente: mi condición actual es producto de un mal desarrollo de mí mismo y del alma.


(A través de una mala identificación se produce un estrechamiento de la consciencia, así como miedo, tensión y falta de energía). Abandone por un momento la identificación y abra su energía del alma, su ser más profundo y espiritual. Concéntrese en una cualidad de las siguientes: YO SOY ALMA o SOY UN SER CONSCIENTE o TENGO CONFIANZA EN MÍ MISMO o MI SER INTERIOR ES LUZ. O mantenga un contacto directo con la zona consciente. Realice pausas del pensamiento cada vez más largas de forma controlada. (Es bastante normal que encuentre este ejercicio difícil y que no pueda realizarlo durante mucho rato. Lo que debe intentar en ese momento es acumular energía. Cada contacto verdadero en una práctica meditativa le proporciona un desarrollo positivo). Antes de acabar el ejercicio sea consciente de: mi consciencia tiene una naturaleza espiritual, más allá de la aflicción, la pérdida y el miedo. La luz de mi alma —el mí mismo— forma una unidad con la luz del mundo. El amor de mi alma forma una unidad con el amor de Dios. Mi alma es luz, amor, felicidad, amistad. Abro el núcleo de esta energía para conocerla sin limitaciones. ¿Qué energía del alma necesito para superar las dificultades?

Ejercicios de yoga para ayudarse a uno mismo


3. Finalización del ejercicio:

Finalice el ejercicio lentamente, como en los casos anteriores.


Una conclusión para cerrar este capítulo: la meditación se puede realizar de una forma práctica. Existen diferentes métodos de meditación, de los que sólo hemos hecho una pequeña alusión. La forma más conocida es la concentración y la meditación sobre un punto, una superficie de color, una vela, una cruz, un círculo, etc. También la inmersión en un impulso creador o una sublime inspiración mediante una obra de arte o una ocupación artística se corresponde por lo menos con un grado previo a la meditación. Se puede mencionar, por ejemplo, la música más sutil y poco frecuente. Para cada forma de meditación deberemos estar seguros de poder encontrar la forma individual más idónea para realizarla.

viernes, 8 de febrero de 2008

Ejercicios para el desarrollo de la energia espiritual

Ejercicios para el desarrollo de la energia espiritual


1. Ejercicios preparatorios:

Postura: el cuerpo recto —respiración libre— Hará— relajamiento corporal— relajamiento psíquico— tranquilidad— control de uno mismo.


- ¿Qué obstáculos encuentra en su desarrollo? ¿Las causas se encuentran en las circunstancias o en usted mismo? ¿Las causas son corporales o físicas? ¿Qué energía debe desarrollar? El aforismo I, 32 del Yoga Sutras de Patanjali dice: «Para vencer los obstáculos se debe acumular paz interior». Pregúntese también: ¿En qué energía espiritual y mental debo concentrarme para superar los obstáculos?, ¿la solución está en la meditación o en el desarrollo de la vida?

Ejercicios de yoga para el desarrollo de la energia espiritual


2. Concentración – Meditación:

Una posible propuesta para la meditación es la siguiente: OM —TRANQUILIDAD-FELICIDAD— CONOCIMIENTO-VOLUNTAD CREADORA-VOLUNTAD HACIA EL BIEN-COMPRENSIÓN— PACIENCIA-PERMANENCIA— RESISTENCIA-RELAJACIÓN— CONFIANZA-CONFIANZA EN UNO MISMO— COMIENZO— FUERZA DE DESARROLLO— FLJERZA LUMINOSA— ARMONÍA-ENERGÍA VITAL— VERDAD-LIBERTAD— CONSCIENCIA PROPIA— YO SOY— ENERGÍA DEL ALMA— AMOR— AMOR A CRISTO-AMOR A TODO.


Elija un concepto de los anteriores (o cualquier otro que considere oportuno) y sea consciente del mismo. Realice una concentración puntual y una meditación como en el ejercicio I.


Supere los obstáculos que encuentre con la energía de la confianza interior y desarrolle la fuerza del alma. Deje ahora esta energía en todo su ser.


3. Finalización del ejercicio:

Busque las cualidades del concepto que ha elegido e irradie su fuerza. Sea consciente de las posibilidades de su desarrollo, de la ayuda interior, de la energía del alma para poder superar los obstáculos y conseguir una buena meditación.


Mantenga durante mucho tiempo, de forma consciente, el concepto que ha elegido y desarrolle su energía en su vida cotidiana.

sábado, 19 de enero de 2008

Ejercicios para la conciencia

Ejercicios para la conciencia


1. Ejercicios preparatorios:

Postura —ojos cerrados— respiración libre— Hará.

Mantenga una postura erguida y relajada. Respire con total libertad y permanezca en Hará hasta que el sosiego alcance su mente.


2. Concentración:

Desarrollo consciente de las experiencias

- Contemple de la forma más relajada que pueda sus pensamientos, imágenes y recuerdos interiores y sea consciente de los mismos hasta que sus experiencias interiores —su mundo interior— sean también conscientes.

- A continuación, el flujo del pensamiento se tranquilizará, al liberar los pensamientos con las espiraciones. Pero antes identifíquelos.


3. Punto central de la concentración:

Cuando sus- pensamientos se hayan aquietado, piense en YO SOY. Cuando inspire piense en YO y con cada espiración SOY; cada vez con más tranquilidad. Compare los pensamientos con el ritmo respiratorio y observe la respiración suave. Ahora concéntrese en la zona central de la corriente respiratoria en el YO y en las próximas comentes respiratorias en SOY. Contemple de forma relajada las experiencias interiores. Cuando emerja algún sentimiento o pensamiento vuelva al principio del ejercicio 3 o al 2, y repita estos pasos hasta que el pensamiento se serene. Ahora piense, al comienzo de cada inspiración, en YO y manténgase concentrado durante un tiempo, incluso durante las espiraciones, en este YO. Contemple de forma relajada y consciente su interior y evite que ningún pensamiento invada su mente. Ahora concéntrese en SOY. Si se produce algún trastorno vuelva a comenzar el ejercicio 3 o el 2. El YO SOY debe ser una experiencia cada vez más profunda.

Ejercicios de yoga para la conciencia


4. Meditación:

Cuando la concentración alcance este punto, realice una pausa del pensamiento consciente, primero en una corriente de la respiración, después en dos o más. Mire con atención su interior y experimente esa libertad de la consciencia cada vez mayor.

- Deje de pensar progresivamente en YO SOY y vuelva a estas palabras sólo cuando quiera hacer presente esta postura de meditación. Deje este YO SOY como una experiencia consciente del ser espiritual, sin mantener las palabras.

- Ahora en su consciencia sólo está el YO SOY y la respiración. No deje que emerja ningún pensamiento. Obsérvese interiormente y ábrase a la energía de su consciencia.


5. Finalización del ejercicio:

Observe la respiración y vuelva a pensar en YO SOY. Permita que se haga presente en su cuerpo —en su caparazón corporal. Ahora puede preguntarse: ¿Mi consciencia se encuentra igual que al comenzar el ejercicio o ha cambiado? ¿Estoy tranquilo y soy yo mismo? ¿Me siento raro? ¿En qué medida influye mi ser (esencia) en mi vida cotidiana? ¿Soy ahora otra persona? Finalice el ejercicio muy lentamente y de forma consciente como en el ejercicio de concentración.


- Esta forma de ejercicio es aplicable a cualquier ejercicio de meditación si quiere conseguir una concentración puntual. El umbral de la meditación se produce al atravesar los pensamientos de forma totalmente consciente. Además, para llegar hasta este límite se necesita una gran atención y un control de los pensamientos. Tan pronto como sea consciente de que el nivel en el que se ejercita está libre de pensamientos, podrá acceder al siguiente nivel de consciencia.

jueves, 3 de enero de 2008

Ejercicios para solucionar problemas

Ejercicios para solucionar problemas


1. Ejercicios preparatorios:

Postura como en el ejercicio V.


2. Concentración:

Realícese una pregunta comprometida y formúlela de la forma más clara y corta posible. Cante Om. Escuche su sonido en su interior y los movimientos de la voz.


Ejercicios de yoga para solucionar problemas


3. Meditación:

Haga presente: el ser, el alma es consciente; el ser, el alma es un centro de irradiación de la consciencia y del amor. En su alma se encuentran todas las impresiones y conocimientos. La solución de cada problema se encuentra en su alma. Desarrolle profundamente su alma y espíritu e irradie este centro vital.


Confíe en su fuerza creadora. Vuélvase a preguntar: Mi pregunta es: «...» Esta pregunta debe asociarse libremente con su consciencia. Realice esta pregunta en la luz de su alma. Deje que la pregunta se desarrolle como una energía exterior, de manera que provoque una mayor consciencia. Busque una iluminación, una respuesta, conocimiento, impresión o impulso del alma, Cuando emerjan otros pensamientos perturbadores en la meditación, algún tipo de sentimiento, o no encuentre ninguna respuesta o resonancia, deje que su consciencia se llene de la nueva energía de la pregunta, hasta que el pensamiento vuelva a su cauce normal. Si desarrollamos una mayor capacidad de amar y de entrega, seremos más sensibles.

Cuando no obtenga ninguna impresión nueva, puede volver a preguntarse: ¿He realizado correctamente la pregunta? ¿Soy lo suficientemente creativo y estoy interesado en desarrollarme de forma positiva? ¿Mi pregunta es clara y está libre de curiosidad y egoísmo? ¿Confío o espero de forma inconsciente una respuesta determinada? ¿Tengo miedo de las consecuencias del desarrollo si la voluntad y el plan creador de mi propia voluntad se oponen? ¿Puedo confiar lo suficiente en que la orientación interior del destino es lo mejor para mi desarrollo? Pruebe con los conocimientos, respuestas o impulsos conscientes si la sensibilidad y fuerza del yo intervienen. ¿Exteriorizo con una respuesta interior mi voluntad creadora a través del amor en todo aquello que me interesa o fomento sólo mi propio provecho? ¿Obtengo alguna impresión a través de las repuestas conscientes para desarrollar mi vida? ¿Me siento feliz con mi seguridad interior?


4. Finalización del ejercicio:

Finalice el ejercicio de la misma manera que los anteriores o realice otro ejercicio de meditación como, por ejemplo, la orientación hacia la armonía.


Si obtiene buenos resultados con este tipo de meditación interrogativa realice estos ejercicios durante 3 a 5 días, si es posible por la mañana o la tarde. Intente conseguir una apertura controlada para obtener nuevos conocimientos. Cada impresión se confirma a través de las señales exteriores, como también mediante el desarrollo de la energía, la felicidad interior y el amor.